Mielas Juozapai, / Na, tai pagaliau jau viskas baigta – testamentas parašyta ir
pas kleboną padėta.
Mielas Juozapai1Juozapas Sruoga
(1886–1957) – diplomatas, vyriausias Balio Sruogos brolis, nuo 1925 m.
rugpjūčio mėn. Lietuvos pasiuntinybės Berlyne darbuotojas.,
Na, tai pagaliau jau viskas baigta – testamentas2Testamentas pasirašytas 1928 m. gegužės 6 d. Baibokuose. Balys
Sruoga laišką broliui Juozapui Sruogai rašė praėjus kelioms dienoms, kai
testamentas buvo pasirašytas.
Tėvas Pranciškus Sruoga, „būdamas sveiko
proto ir turėdamas tvirtą atmintį“, testamente išreiškė „savo paskutinę valią“
dėl turto paskirstymo po jo mirties.
Testamente ypač svarbūs pirmieji du
punktai:
„1) Savo sūnaus Aniolo Sruogos nuosavybėn pavedu visas trobas,
gyvą ir negyvą inventorių ir visą žemę, esančią mano ūkyje Baibokų vienk.,
Vabalninkų val., išskyrus traką, tai yra žemės sklypą, kurs sueina su
Deikiškių, Puteliškių ir Baibokų kaimo laukais iš trijų pusių ir naujai iškasto
1925 metais Žemės ūkio ministerijos Melioracijos skyriaus griovio iš ketvirtos
pusės. Šį žemės sklypą pavedu savo sūnų Juozapo, Adolfo, Boleslovo ir Kazimiero
Sruogų nuosavybėn.
2) Nei vienas iš mano sūnų pavestų jiems žemės sklypų
be bendro jų susitarimo parduoti bei dovanoti negali. Šis straipsnis turi būti
vykdomas šventai ir negali būti apeitas praskolinimo, nuomos bei kitokiais
būdais.
Pastaba. Šis straipsnis neliečia
normalių paskolų bei išnuomavimų, sūnaus Aniolo asmenio gyvenimo bei ūkio
reikalų tvarkymo.“
Testamente dar kalbama apie kitus mokesčius, kuriuos
turi mokėti Aniolas Sruoga ir visi broliai, įsipareigojimus, kuriuos turi
vykdyti broliai, slaugydami tėvus, po jų mirties – rūpindamiesi kapais,
pamaldomis. Kad skaitytojams būtų patogiau, pateikiamas visas tolesnis
Pranciškaus Sruogos testamento tekstas:
„3) Visus valstybės ir
savivaldybės mokesčius ir kitas natūralias pareigas atlieka faktinieji žemės
naudotojai. Žemės ūkio ministerijos Melioracijos skyriaus iškasimo griovio
išlaidas sūnai Juozapas, Adolfas, Boleslovas ir Kazimieras pradeda mokėti nuo
laiko pradėjimo naudotis pavestu jiems žemės sklypu.
4) Sūnus Aniolas bei
jo įpėdiniai, kurie gyvens jo vietoj, privalo kasmet užpirkti ne mažiau trijų
mišių ir atvežti kunigą į Jasiuliškių kapus pamaldoms už visą mano familiją.
5) Mano visiems vaikams pavedu ant Jasiuliškių kapų ir ant kapo mano
brolio, kunigo Jono, Ylakiuose pastatyti paminklus.
6) Sūnaus Kazimiero
gydymo išlaidas turi sumokėti visi kiti sūnai lygiomis dalimis. Sūnus Aniolas
išpuolančią jam ketvirtą Kazimiero gydymo išlaidų dalį sumoka kitiems broliams,
kai jis apsives.
7) Sūnus Aniolas privalo teikti mano žmonai, o jo motutei
Agotai Sruogienei iki josios mirties visa, kas reikalinga gyvenimui, būtent:
aprėdymą, medicinos pagalbą, aprūpinti tikybinius reikalus, taipogi motutę
mylėti ir gyventi santaikoje.
8) Kilus tarp sūnaus Aniolo ir motutės
nesusipratimams ir pareiškus motutei nepasitenkinimą bei skriaudą užlaikyme,
aprėdyme ar kituose reikaluose ir išreiškus motutei norą atskirai savo ūkį
vesti, sūnus Aniolas nuo tos dienos privalo duoti motutei šią ordinariją:
rugienių miltų, papr. maltų penkiolika (15) klgr. į mėnesį, rugių miltų
pitliavotų aštuonius (8) kg. į mėn., kvietienių miltų valcuotų aštuonius (8)
kg. į mėn., bulbių dvidešimts (20) kg. į mėnesį, pieno nenugriebto
keturiasdešimt penkius (45) litrus į mėnesį, kiaušinių šešias dešimts (60)
štukų į mėnesį, mėsos rūkytos penkiolika (15) kg. į mėn., mėsos šviežios
(teliukienos, avienos ar jautienos) penkius (5) kg. į mėn., mėsos paukštienos
(viščiukų, ančių) penki (5) kg. į mėn., sviesto, pirmos rūšies (3) kg. į
mėnesį, kiaulienių bei žąsienių taukų du (2) kg. į mėn., smetonos ir smetonėlės
šešius (6) litrus į mėn., sūrio, dešros, kumpio ir lašinių po du (2) kg. į
mėn., įvairių kruopų tris (3) kg. į mėn., cukraus smulkaus ir rupaus tris (3)
kg. į mėn., kavos, kaka[v]o[s] ir arbatos vieną kg. į mėn., agurkų, morkų,
kopūstų, burokų, cibulių, salotų ir kitų daržovių bei druskos, pipirų, babkavų
lapų ir kitų smulkių prie valgio reikmenų sūnus Aniolas duoda sulig tikro
reikalo.
9) Pradėjus motutei vesti atskirą ūkį ir imti virš nurodytą
ordinariją sūnus Aniolas turės duoti tinkamą gerai užrakinamą patalpą produktų
pasidėjimui.
10) Virš nurodytą davinį Aniolas privalo išduoti motutei
vienam mėnesiui pirmyn, išskyrus tuos produktus, kurie gali sugesti, šie
išduodami kas dieną.
11) Pradėjus duoti motutei davinį, jeigu ko nors
ūkyje nebūtų, sūnus Aniolas privalo duoti motutei užtenkamai pinigų šiuos
dalykus rinkoje nusipirkti.
12) Su likučiais savo davinio motutė turi
teisę elgtis kaip nori.
13) Esant reikalui motutei turėti atskirą
patarnavimą ar tai senatvės dėlei, ar tai vedant savo atskirą ūkį bei atskirai
valgiui gaminti, sūnus Aniolas privalo duoti motutei vieną iš savo tarnaičių,
kurią pasirinks motutė. Tarnaitei algą ir visą išlaikymą duoda sūnus Aniolas.
Ši tarnaitė, turėdama liuoso laiko nuo motutės patarnavimo, gali būti panaudota
sūnaus Aniolo ūkio darbams.
14) Kamarėlė, kaipo gyvenamas kambarys, lieka
motutės žinioje; seklyčia naudojasi sūnus Aniolas su motute bendrai, ištikus gi
nesusipratimams gali visa seklyčia pereiti motutės žinion bei padalyta perpus.
15) Apkūrenimui bei valgio gaminimui malkos motutei privalo būti sausos,
supjaustytos ir tinkamai suskaldytos.
16) Visą reikalingą remontą,
priežiūrą bei šviesą motutės užimamoms patalpoms duoda sūnus Aniolas.
17)
Visas motutės dangos ir apavo išlaidas kaip medžiagos, tai[p] ir darbo, neša
sūnus Aniolas.
18) Visas motutės gydymo išlaidas atlieka sūnus Aniolas.
19) Motutei susirgus sūnus Aniolas privalo neatidėliojant atvežti daktarą
bei kunigą iš artimiausių miestelių bei kitų vietų, o taipogi ir reikalingus
vaistus.
20) Tikybiniems bei kitiems motutės reikalams atlikti sūnus
Aniolas turi duoti ne mažiau vieno karto į savaitę gerą pakinkytą arklį, gerus
ratus su risoriais bei minkšta sėdyne ir kitais patogumais važiavimui į
artimesnius miestelius; reikalui esant sūnus Aniolas privalo duoti ir vežiką,
esant reikalui sūnus Aniolas privalo duoti motutei pastotį ne daugiau kaip 4
kartus į metus nuvažiuoti į gelžkelio stotį.
21) Sūnui Aniolui apsivedus
visi indai ir motutei reikalingi baltiniai pareina motutės žinion.
22) Bet
virš nurodyto davinio sūnus Aniolas privalo duoti motutei kas mėnuo po dešimts
(10) litų pinigais prie kurso dešimt litų lygų vienam doleriui. Šie pinigai
motutei išmokami neatsižvelgiant į tai, ar motutė su Aniolu bendrai, ar
atskirai gyvena. Šiuos pinigus motutei Aniolas privalo išmokėti visuomet už
mėnesį pirmyn.
Tasai mano testamentas turi būti šventai laikomas ir
vykdomas. Šį testamentą iš Pranciškaus Sruogos žodžių rašė Jonas Klinga. Po
šiuo testamentu savo ranka pasirašau: Pranciškus Sruoga. Kad šis naminis
testamentas, rašytas Jono Klingos iš žodžių Pranciškaus Sruogos, esančio sveiko
proto ir tvirtos nuomonės, liudiju dvasios tėvas, kanauninkas Matas Kirlys,
Vabalninko klebonas. Šis naminis testamentas, rašytas Jono Klingos iš žodžių
Pranciškaus Sruogos, esančio sveiko proto ir tvirtos nuomonės, liudiju Juozas
Čibas iš Zaprutiškių kaimo.“
Testamento tekstas – 1932 m. civilinėje
byloje Nr. 491 esančiame nutarimo dėl Aniolo Sruogos prašymo patvirtinti
mirusio Pranciškaus Sruogos naminį testamentą nuoraše.
1932 m. balandžio
mėn. 18 d. Vabalninko nuovados Taikos teisėjas viešame posėdyje, išanalizavęs
bylą dėl Aniolo Sruogos prašymo patvirtinti mirusio Pranciškaus Sruogos naminį
testamentą, jį patvirtino.
Šis nutarimo nuorašas, patvirtintas Teismo
sekretoriaus ir Vabalninko apylinkės teismo, duotas Juozapui Sruogai, jam
prašant (žr. neinventorizuotas Algio Samulionio fondas, in: LLTIB RS, Tekstologijos skyrius, 2015-06-11 perdavė Gediminas
Samulionis).
Anksčiau, kaip galima spėti iš laiško turinio, buvo
keletas testamento variantų. Juozapas Sruoga norėjo, kad Baibokų žemė būtų
užrašyta ne tik Aniolo Sruogos vardu, bet būtų paskirstyta visiems broliams po
lygiai: „Tėvas nusprendė ūkį palikti Aniolui, kitiems keturiems užteks mokslo.
Juozas atvažiavęs įkalbinėjo tėvą keisti testamentą. Norėjo, kad jam ir kitiems
broliams užrašytų žemės. Tada tėvas pasakęs: „Jeigu jau jūs, mokyti, liksite
ubagai, tai paskirsiu už vieškelio penkiolika hektarų. Parvažiuokite ir
gyvenkite, kad badu mieste nenumirtumėt“. Aniolas skundėsi tėvui, kad brolius
leido į mokslus, jiems vežė geriausią maistą, pirko geriausius drabužius, o
pats kartais batų neturėdavęs, nors visą laiką sunkiai dirbęs, vadavęs tėvą.
Tėvas nenuskriaudė Aniolo. Girdi, Juozas atvažiavo ir išvažiuos. Tegul šneka,
kad nori. Nereikia to imti į galvą“ (Salomėja
Balčiūnaitė-Sruogienė-Kaziliūnienė, „Balio Sruogos gimtinė Baibokuose“, in: Balys Didysis, sudarė ir redagavo Reda Pabarčienė,
Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 1997, p. 13–14).
parašyta ir pas kleboną3Matas Kirlys (1872–1958) –
kanauninkas, Vabalninko klebonas. padėta. Šiokių tokių kompromisų turėjo
būti daroma, ir jie padaryta.
Šiuo tarpu apsiėjome visai be jokių barnių, nors prieš
mūsų atvažiavimą (kaip jau žinai iš Klingos4Jonas Klinga – Sruogų
šeimos bičiulis iš Jasiuliškių kaimo Biržų rajone, netoli Baibokų, artimiausias
Sruogų kaimynas. rašyto laiško) būta labai smarkaus ūpo.
Aniolas5Aniolas Sruoga (1890–1936) –
Balio Sruogos brolis, mirus tėvui Pranciškui Sruogai (1931 m.) – Baibokų ūkio
paveldėtojas, tvarkytojas. ir šį kartą labai nenorėjo nusileisti
del teisės parduoti ir dovanoti. Buvo visokios argumentacijos iš vienos ir kitos
pusės. Atrodė, kad čia nebebus galima susitarti, – Aniolas iš pasitarimų – iš
seklyčios išėjo, tačiau po kelių minučių grįžo su tatušiu6Pranciškus Sruoga (1846–1931) – Balio Sruogos tėvas, Baibokų šeimininkas,
ūkininkas. ir sugrįžęs pareiškė: kadangi tatušis norįs, kad iš namų
Baibokuose Sruogų giminė neišeitų, tai Aniolas šiuo punktu nusileidžia, reiškia,
sutinka, kad būtų įrašytas punktas, kuriuo be visų brolių susitarimo negalima nei
parduoti, nei dovanoti. Bet Aniolas drauge prašė, kad nebūtų rašomi punktai apie
paskolą ir išnuomavimą. Kadangi Aniolas pirmuoju principiniu punktu nusileido, tai
del šių pastarųjų jau teko ir ieškot kompromisinės formulos. Tokia formula rasta, –
jos esmė tokia: punktas apie tai, kad žemė ir namai negali būti parduota ir dovanota,
– šis punktas turi būti šventai pildomas, – jis negali būti apeitas praskolinimo,
nuomos ar kitokiais būdais. Prie šio punkto dar pridėta pastaba: šis punktas neliečia
normališkų paskolų bei išnuomavimų ūkio bei Aniolo asmeniško gyvenimo tvarkymui.
Šis punktas, kaip matai, turi kai kurių neaiškumų
formulavime, – neaiškumai neišvengiami kiekvienoj kompromisinėj formuloj. Tačiau
tiems neaiškumams aiškinti „dvasią“ nustato paragrafas, draudžianti[s] parduoti,
dovanoti ir „apeiti“, ir paskolų bei išnuomavimų „normališkumas“.
Atrodo, kad šis formulavimas netoli tenueina nuo to
projekto, po kuriuo ir tu esi pasirašęs, kad sutinki. Atrodo, kad šitoks formulavimas
Aniolui turi daugiau ne praktiškos, bet psichologiškos reikšmės. Šitoks kompromisas
buvo neišvengiamas, nes svarbu buvo baigti reikalą geruoju, – įvesti gyvenimą
Baibokuose į normalines taikias vėžes. Tokio testamento, su kuriuo mes nebūtumėm
sutikę, tatušis nebūtų pasirašęs; bet jeigu jis būtų pasirašęs tokį, kuris Aniolui
pasirodytų nepriimtinas, tai vis tiek gyvenimo namie nebūtų buvę, – barnės ir ašaros
nebūtų pasiliovusios.
Gal Tau šitoji formula atrodys smarkiai kritikuotina,
bet įsivaizduok, kad Tu būtum nuvažiavęs – ar būtum daugiau pasiekęs? Mes padarėm, ką
galėjom, ir mums neatrodo, kad būtumėm blogai padarę.
Visi kiti punktai pasiliko tie patys, po kuriais tu
pasirašei. Testamentą parašė Klinga, po juo pasirašė klebonas Kirlys ir Zaprutiškių
Čibas7Juozas Čibas – Zaprutiškių kaimo gyventojas..
Testamento vykintojas nėra nužiūrėtas; testamentas padėtas pas vietos kleboną (ne
Kirlį, kaipo asmenį, bet kaip kleboną).
Tatušis atrodo žymiai stipresnis, negu pernai buvo.
Mažiau kosti, daug vaikščioja, rūpinas ūkiu, sodu ir tt. Beje, einant tetušio noru,
testamentas šiek tiek pakeistas delei paminklų. Aniolas turi sutvarkyti altorių
Jasiuliškiuos, o mes trys (tu, Adolpas8Adolfas Sruoga (1887–1941)
– Balio Sruogos brolis, 1927–1933 m. Lietuvos pašto valdybos direktorius.
ir aš) turime susidėti ir parūpinti pastatyti paminklą ant kapų9„Tėvai palaidoti Jasiuliškių kaimo kapinėse. Vaikai pastatė jiems kryžių, kuriame
yra nuotrauka ir užrašas: Sruoga Pranciškus 1846–1931 m.; Sruogienė-Lomanaitė
Agota 1867–1930 m. Čia palaidota ir jų duktė Emilija“ (Salomėja
Balčiūnaitė-Sruogienė-Kaziliūnienė, „Balio Sruogos gimtinė Baibokuose“, in: Balys Didysis, 1997, p. 16). (pastatymo darbą vykdys
Aniolas). Tatušis nori, kad paminklas būtų pastatytas, kol jis dar gyvas, geriausia
esą būtų, kad dar šį vasarą – rudenį būtų pastatytas. Matutė10Agota Lomanaitė-Sruogienė (1867–1930) – Balio Sruogos motina, sūnų vadinta
švelniai, gražiai – matute, matušėle („[Apolonijos Lomanaitės-Stelemekienės
atsiminimai apie Balį Sruogą]“, in: Balys Didysis, 1997, p.
22). norėjo, kad tame paminkle būtų pastatyta kokia nors „Dievo Motynos“
stovylėlė, bet stovylai aš labai smarkiai priešinaus: jeigu jau statyti, tai ką nors
padoresnio – gražesnio, negu fabrikinė stovyla. Galų gale jie sutiko: statykit – ką
norit, by tik būtų. Aš manau, geriausia būtų gal taip padarius: aš paprašysiu
architektorio Langsbergio11Vytautas Landsbergis-Žemkalnis
(1893–1993) – inžinierius architektas, modernizmo architektūros Lietuvoje
pradininkas. 1927–1929 m. – Architektūros katedros jaunesnysis asistentas Lietuvos
universitete. ar prof. Dubeneckio12Vladimiras Dubeneckis
(1888–1932) – architektas, dailininkas scenografas, vienas moderniosios
architektūros Lietuvoje pradininkų, tautinio stiliaus propaguotojas, profesorius.
1925–1932 m. – Inžinierių ir architektų sąjungos architektūros sekcijos
pirmininkas. 1927–1929 m. dėstė kompoziciją ir perspektyvą Meno mokykloje.,
kad jie sukomponuotų kokį nors architektonišką kryžių (iš geležies betono), jis būtų
galima ne taip brangiai pastatyti, ir atrodytų gerai. Jei tu šiam sumanymui
pritartum, tai aš galėčiau su Architektoriais pakalbėti ir būtų galima padaryti
sąmata.
Aniolas, atrodo, rengias vesti kokią tai Bačiulytę13Mirus pirmajai žmonai Mildai Čibaitei, Aniolas Sruoga vedė 1930
m. Antroji žmona – Salomėja Balčiūnaitė (1909–2004), su kuria susilaukė trijų
sūnų – Algirdo, Vytauto, Aniolo (dabar visi mirę). . Tėvai šiam
sumanymui visai nesipriešina. Imponuoja dar ir tai, kad Aniolas gausiąs pasogo kokius
20. 000. – Klinga Dominykas išeina „užkurioms“, – Jonas jam turi duoti pasogą,
kurios, žinoma, neturi. Tai Adolpas gavo Klingai Jonui „atidengti platų kreditą“. Bet
Jonas pats mano greit vesti ir iš gautos pasogos sugrąžinti Adolpui pinigus.
Parašius testamentą ūpas pas visus pasidarė geras ir
lengvas, visi išsibučiavom ir tt. Paaiškėjo, kad motutė labai norėtų atvažiuoti į
Kauną, – tat ir pakvietėm. Jei kartais tatušiui blogiau nepasidarys, tai motutė
atvažiuos Kaunan gegužio 14 dieną, išbus turbūt keletą dienų.
Būtų gerai, kad Tu parašytum, ar Tu patenkintas mūsų
žygiais.
Gerų linkėjimų Tau ir p. Bronei14Bronė
Sruogienė (1896–1950) – Juozapo Sruogos žmona. nuo mūsų visų
trijų15Balio Sruogos, jo žmonos istorikės Vandos
Daugirdaitės-Sruogienės (1899–1997), dukters Dalios Sruogaitės (1925–2015), tuo
metų trejų metų mergaitės.
Balys16Balys Sruoga (1896–1947) –
Juozapo Sruogos brolis, Lietuvos universiteto Humanitarinių mokslų fakulteto
dėstytojas, Slavų literatūros ir kalbų katedros docentas.
Kaune 1928 geg. 9.